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坚持、坚守、坚信——从末底改学习走得胜之路

2018-03-25 信仰的力量

坚持、坚守、坚信——从末底改学习走得胜之路

杨安鼎牧师

 

经文:斯4:1-17;

1、末底改知道所做的这一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘,在城中行走,痛哭哀号。

2、到了朝门前停住脚步,因为穿麻衣的不可进朝门。

3、王的谕旨所到的各省各处,犹大人大大悲哀,禁食哭泣哀号,穿麻衣躺在灰中的甚多。

4、王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,她甚是忧愁,就送衣服给末底改穿,要他脱下麻衣,他却不受。

5、以斯帖就把王所派伺候她的一个太监,名叫哈他革召来,吩咐他去见末底改,要知道这是什么事,是什么缘故。

6、于是哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。

7、末底改将自己所遇的事,并哈曼为灭绝犹大人,应许捐入王库的银数都告诉了他。

8、又将所抄写传遍书珊城,要灭绝犹大人的旨意交给哈他革,要给以斯帖看,又要给她说明,并嘱咐她进去见王,为本族的人在王面前恳切祈求。

9、哈他革回来,将末底改的话告诉以斯帖。

10、以斯帖就吩咐哈他革去见末底改,说,

11、王的一切臣仆和各省的人民,都知道有一个定例,若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死。除非王向他伸出金杖,不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。

12、人就把以斯帖这话告诉末底改。

13、末底改托人回覆以斯帖说,你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。

14、此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家,必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?

15、以斯帖就吩咐人回报末底改说,

16、你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝。我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧。

17、于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。


    弟兄姊妹,人生变幻无常,有起也有落——我们的工作、生活以及属灵的光景也一样。当你遭遇困苦,你会如何面对没有出路的绝境、难以承担的责任或竭尽全力也无济于事的困局呢?有多少次你能勇敢地面对乃至走出困境、挑起肩负的责任、解决困难的?有多少次你是逃避、自暴自弃、万念俱灰?


今天我们要看看圣经中一个非常低调的人物,他曾面对一次民族的浩劫,杀身之祸临头,但他仍然勇敢地坚持不懈,神就使用他来拯救了自己的子民,这个人就是刚才所读的经文以斯帖记4章1-17节中所提到的末底改。


《以斯帖记》是旧约中的以一位犹太女子以斯帖命名的一卷书。对于犹太人来说,这是关乎民族命脉的重要书卷,按犹太人的传统每逢普珥节来临,家家户户都要颂读以斯帖记,纪念犹太民族在被波斯统治时期,差一点招致全族灭亡,但又被戏剧性地扭转了结局,神的子民绝处逢生得以存留。这段重要的历史,让犹太人深深体会到自己民族的存在,完全是  神的恩典和保守,每当遭遇困苦患难,这段历史也成为他们得拯救的盼望。


这段历史中有两位英雄人物,一位是被波斯王召选册立为王后的犹太女子以斯帖,另一位就是我们今天要讲的:末底改。


“末底改”这个名字的意思是“小人物”,末底改这个人也是人如其名,他的作风一向十分低调,但是“末底改”这个名字却在《以斯帖记》中出现了五十次之多,比以斯帖还多,可见末底改的重要。


一个被掳到外邦的犹太人,一个小人物,究竟是如何成为拯救同胞的民族英雄的呢?在绝望的境地中,他有什么特质能被  神使用,并藉着  神的恩典使他能克服困难,反败为胜呢?


我们从三方面来领会:

一、面对绝路仍坚持信仰原则不妥协(1-5节)

在以斯帖记3章说到王吩咐跪拜一个叫哈曼的人,3章2节记着“在朝门的一切臣仆、都跪拜哈曼、因为王如此吩咐,惟独末底改不跪不拜”,不管别人怎么劝,他都不听,他告诉别人自己是犹太人,敬拜的是独一真神耶和华,十诫的第一、第二条告诉我们:除了耶和华  神以外,不可有别的神,不可跪拜偶像,末底改坚持信仰的原则,守十诫不向哈曼跪拜。


因为这件事,招惹了哈曼,想到要灭绝整个犹太民族,并阴谋向王上奏,得到王准奏诏灭犹太人。


第4章开始记末底改知道这可怕的消息后,1-2节记着他撕裂衣服、穿上麻衣、蒙上灰尘,照犹太人的规矩,这是极度哀痛的表现,第3节又记着这屠杀犹太人的谕旨到达各省各处,犹太人都极为哀痛。此情此景,令末底改痛苦万分,但他并没有逃亡自己保命,也没有暗中向敌人哈曼认错求情,反而坚守自己的原则,情愿穿上麻衣、走到城中,痛哭哀号,可见末底改面对霸权、誓不低头的坚毅品格。末底改的坚持,也是对强权统治的蔑视,圣经记着,他披麻蒙灰不是在家里,而是在街上行走,他痛哭哀号,必定引人注意,而且他更是站在朝门之外,这表示他相信这霸权并不是至高者的权力,他坚持乃是因为他相信耶和华  神才是掌管宇宙万有的王。


弟兄姊妹,在我们日常的工作中、生活中,常会遇到一些矛盾,处理这些矛盾时,常常会强调双方协商,大家放下自己的观点,各退一步以共同利益为大前提,这样解决矛盾的结果叫“双赢”,皆大欢喜。弟兄姊妹,其它的事情,可以谦让,有些事基督徒也应谦让,但是信仰的原则一定要坚持不妥协!


我有时去主持丧礼,就会遇到一些家庭发生矛盾的事。


有一位老先生有4个子女,其中一子一女两个家庭都是基督徒,而且很热心,也在教会里担负一些事工,还有一个女儿已去世,一个儿子是无神论者,而媳妇是天主教徒,老先生病重期间,女儿受圣灵感动向父亲传福音,父亲接受了主耶稣作个人的救主,并在临终前拉着已结婚五十余年的妻子的手,要妻子与他一样,信耶稣,奔天路,老先生是在清楚得救之后,安详地离开世界的。但是在为老先生办丧事的问题上,他的一个侄儿坚持要办佛事,而他的是基督徒的一子一女坚持要按基督教仪式,这侄儿自幼很得老夫妇喜爱,也一直很亲,双方意见不一,僵持不下。追悼会这一天,这侄儿请了一些吹鼓手,吹乐打鼓,又在灵堂搭一个台,烧起香,而子女特别请两位牧师,一位美国牧师讲英文,一位就是我,殡仪馆工作人员来打招呼说,请牧师进去。这时我和那位美国牧师就与子女沟通,坚持要把那个台拆掉,将吹鼓手请出,然后播放赞美诗,让众人安静,然后我们再进内主持安息礼拜。感谢主,圣灵亲自在作工,整个仪式很感人,一些从来没有接触过基督教的亲友都认真地听,也有在听道时流泪的,连这侄儿后来也跑过来表示感谢,相信福音的种子藉着这一个丧礼已撒在他们心中。


当然这样的例子并不常见,特别在美国崇尚自由的环境中,坚持信仰好象不会遭遇逼迫,也不必冒什么风险,但是弟兄姊妹不要忘记:灵界的争战和撒但魔鬼的伎俩。创世记讲到  神对雅各说:起来、上伯特利去、住在那里、在那里筑一座坛给  神。雅各听到  神的命令传讲给他的家人和与他同在的人听,先对他们说,“你们要除掉你们中间的外邦神、也要自洁、更换衣裳”。(创35:2)


雅各在带领他们起行前往以前,“他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子、交给雅各、雅各都藏在示剑那里的橡树底下”(创35:4)。坚持所敬拜的是这一位独一真神,而不是外邦人的神。


记得有一次曾跟大家分享,基督徒不应当是任何事物的“粉丝”(fans),我们不做“歌迷”、“戏迷”、“球迷”、“财迷”……一个真基督徒的心中最最重要的就是敬拜我们的  神,主日,敬拜  神的日子是去大西洋赌城玩还是上教会?是去加班打工赚钱还是上教会?是干别的什么事还是上教会?这问题很现实,也常会遇到,末底改是面对绝路仍坚持信仰原则不妥协。


亲爱的弟兄姊妹,让我们每个人扪心自问:那么,我呢?

愿我们无论遭遇何种境况都能坚持信仰原则不妥协。


二、势单力薄仍坚守  神的使命不动摇(9-14节)

在信仰上除了坚持原则不妥协之外,也需要抓住每一个被  神使用的机会,坚守  神的使命不动摇。


《以斯帖记》2章提到末底改是犹太人,是在约雅斤王朝从耶路撒冷被掳到外邦的犹太人,以这样的身份,他仍可在波斯国的朝门工作,可想他必有一定的办事能力。从第2章末提到他揭发两个太监想谋杀亚哈随鲁王的阴谋,他让以斯帖向王上报信,可见他是一个低调沉着,不喜领功的人,他是如此低调,他曾立下大功,王却忘记了他。末底改的性格是忠厚憨直,他坚持不向  神以外任何人跪拜,招惹了哈曼的愤怒和憎恶,末底改就是这样一个“不晓得讨好人”的小人物,就是这个不会见风使舵、不会看人眼色行事的末底改,又偏偏在不适当的时候要求以斯帖入内院见王求情,以斯帖记4章11节记着,以斯帖告诉末底改王朝的一个定例,“若不蒙召擅入内院见王的,无论男女必被治死,除非王向他伸出金杖,不得存活。”而且以斯帖接着又补充说,“现在我没有蒙召进去见王已经三十日了”,一般人听到这样的回话恐怕会气馁而打退堂鼓,或者会着急而手足无措,但是末底改却牢记自己的使命:要拯救同胞脱离被灭绝的命运,所以他毫不退缩透过太监传话给王后以斯帖,4章12-14节记着末底改向以斯帖说的三个重点,第一、犹太人遭祸,你以斯帖也不能幸免;第二、现在你如果不行动,犹太人也必从别处(就是从  神那里)得解脱、蒙拯救,而到那时你和你父家必至灭亡;第三、末底改向以斯帖提出她的召命和现今的机会,就是提醒以斯帖,你被召的目的就是为了完成拯救同胞这一使命。这些话,唤醒了以斯帖,使她愿意冒死去见王为民族求情。


末底改和以斯帖肩负着拯救同胞的同一使命,末底改在朝门外,以斯帖可进入内院;末底改周密计划,以斯帖则付诸行动,表面看,他们势单力薄,但只要坚守使命不动摇,勇敢行动,当所有的犹太人禁食祷告后,神的恩典临到,一切均会改观, 神必按着祂的美意来成全。


每一个基督徒都是  神用重价赎回,是  神所宝贝的,我们千万不可小看自己,以为自己是小人物,只要你愿意把自己摆上、不怕艰难、坚守  神所赋于你的使命, 神会使用我们,甚至在最微小的事情上,神也有能力使用它来改变世界,就象  神使用末底改来改写犹太民族的历史一样。


1948年,牛津大学举办了一个主题为“成功秘诀”的讲座,邀请丘吉尔前来演讲,那一天会场上人山人海,全世界各大新闻媒体都到齐了。丘吉尔用手势止住大家雷动的掌声,说:“我的成功秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是决不、决不放弃;第三是决不、决不、决不能放弃!我的演讲结束了。”说完他走下了讲台,全会场沉寂了一分钟后,突然爆发出经久不息的热烈掌声。


决不放弃,坚守使命,成功的秘诀就是如此简单。

基督徒凭信心仰望  神,还要尽上本份,象末底改一样,坚守  神所赋于的使命,抓住一切机会,必能获得成功。


三、竭尽全力仍坚信全能的  神不偏离(15-17节)

在《以斯帖记》中,4章15节是以斯帖首次以命令的口气向末底改说话,她要求书珊全城的犹太人与她的宫女,为她将违命见王而一起禁食三天三夜,按犹太人的传统,禁食与祈祷是不能分割的,所以这也是一次全城所有的犹太人的紧急的禁食祷告,为以斯帖的安危及犹太民族的存亡向  神祈求。


《以斯帖记》全卷书从未提到  神,但处处可以看到全能  神的作为。


以斯帖违反规定擅入内院见王,不但没有被杀,反遇上王有愉快心情,向她伸出金杖,还主动2次对以斯帖说,你要什么,我必赐给你,你求什么,就是国的一半,也必为你成就,为以斯帖将要提出的请求有了好的预备。在第6章又记着,那夜王睡不着吩咐人取历史来念,因而又想起末底改以前的功劳……这些在外人看来是多么“巧”的事情,实在都是  神的恩典和  神的工作。


有时候我们做一件事,竭尽全力却没有成效,有时候,我们遇到一些事,自己完全没有把握,弟兄姊妹,不要气馁,不要灰心,坚信  神不偏离, 神与你同在,坚信  神是全能的,“在  神,万事都能!”


今天我们一起看到以斯帖记中的一个小人物末底改的生命经历,让我们领会人生应当坚持信仰原则,坚守  神的使命、坚信  神的同在,愿我们时刻在这三方面作好准备,靠主恩过得胜的生活。



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